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　  张家口涿鹿县矾山镇五堡村，西南靠着屹立五千年的黄帝故城，日夜相依着缓缓流淌的流水，黄土地上生长着碧绿的庄稼树木，绿树掩映下是这座古老的村庄。五堡村位于矾山镇区偏西北1.3公里处，现有302户，806口人，耕地面积1625亩，是矾山镇粮食主产村之一。五堡村自明朝景泰三年建村，至今已有数百年历史。村庄深处，处处是历史遗迹。古庙、古碑、古经幢、古街道、古房舍、还有砖碹的青砖门楼，到处散发着一派古色古香的气息。

　　◎李继龙

　　古阪泉从涿鹿县上七旗村流出后一路滚滚北上，在三堡村东的牙沟与西灵山河交汇后折向东方，一路向东北奔流汇入永定河。

　　上世纪八十年代初，这条古涿水断流了，给人们留下了无尽的思考和回忆。

　　从牙沟北流后折向东的河畔上，坐落着一个由明代移民而组成的古村落---五堡村。

　　这个村子西南就是五千年前建立的中华第一帝都---黄帝城，村北是向东奔流的灵泉河，在黄土崖下有着几百年前人们修建的一处处古院落，残破的旧房向人们叙述着过去，一座旧庙宇，一处古戏台在沧桑的岁月里顽强地屹立着，这些古村落的选址很适合古代人逐水而居的观点。

　　根据有关史料记载，五堡村是明朝景泰三年(1452年)，朝廷实行大规模的移民屯垦，将山东部分农民迁到此地建村筑堡形成的村庄。在这个村的西边不远处是三堡和四堡，因为序数为五，故称为五堡。

　　五堡村距矾山镇区偏西北1.3公里处，现有302户，806口人，1625亩耕地，是矾山镇粮食主产村之一。

　　自古以来五堡村就依靠着潺潺的灵泉河水浇灌着这里的土地，五堡村一带的河槽地中是矾山镇最好的水浇地。在灵泉河的河北曾安有两座水打磨，为人们碾米磨面，上世纪七十年代后期才停用。矾山镇最有钱的地主也出在这个村，有良田千亩，商业店铺曾发展到怀来、张家口、北京等地，矾山古堡的旧时商铺有很大一部分是五堡村有钱人建筑的。据传这里的一家地主为死去的老夫人做道场，请来水头村100多位和尚，立幡念经，超度亡魂，一场道场法会就进行了七七四十九天，为防止尸体变腐，光棺材就做了七道大小不一的柏木棺材，可想当时的规模有多大，这在矾山镇是绝无仅有的一次道场法会。

　　从1452年建村至今，在五百多年的建村历史中，由于五堡村占有大面积的肥田沃土，又有优越的灵泉河水的浇灌之利，这个村子一直比较富裕。

　　五堡村的大户人家以李姓和朱姓为主，出过许多人才。民国年间曾出过清华大学水利系毕业的学生，是矾山镇最早的清华大学毕业生。在外地工作的人约有70多人，文化崇尚的程度在矾山镇是很高的，在矾山镇范围内是很有名的。

　　在五堡村西南，1958年由水电部下基层干部潘之棣设计，由矾山公社28个生产队出人修建的古城水库就建在这里。蓄水量108万立方米，1958年8月10日竣工，并建有发电站一座，装机容量28千瓦，因电力不足上世纪六十年代停用。古城水库现称为“轩辕湖”，防洪大坝和溢洪道就从五堡村的古河道流出，现在还有一股水库流水常年从五堡村流过。

　　在五堡村旧村的西入口不远处，有一座建村时修建的龙王庙，属明代建筑。上世纪六七十年代，这里曾做过村里的学校，庙里的神像都已不在，当年修建的庙宇房屋都还保存完好。在庙宇对面是一座古戏台，雕梁画柱，虽然历经几百年的风雨侵袭，斑驳的油漆彩画还比较清晰。青砖灰瓦，青石铺院，是一处保存完好的明代建筑。特别是在五堡村中原有五尊经幢，文化大革命时打大口井损失一尊，现存四尊，为玉石石质，八棱形，经幢上有浮雕坐佛三身，双手交叉于胸前，坐在雕刻的莲花瓣上，经幢身上镌刻着经文。

　　在五堡村北的旧砖场曾发现过战国时的古墓群。在旧村的中间有一个碹的圆形门洞，里面是一处套院，有三个旧院落，两处已经拆除建起了新房，只有南院还在，院内正房被火烧毁，只有东房和南房还在。院落占地约一亩左右，东房三间，南房还有四间，应该是十间，剩下的房屋都被拆除了。古房是典型的清代建筑，石头根基，青砖砌墙，灰瓦盖顶，是桶瓦房。房檐处和码头上都是砖雕作品，窗子是古式的万字形和方格式的。门全是双扇门，建房时的建筑没有一点改变，院子都是灰青色的方砖铺出来的。在东南角有一间房四扇小门是隔扇式的，工艺十分精细，很有些古典艺术气息。这就是五堡村有名的李家大院，虽然院落已经破败，但依然不失当年曾经的辉煌，在这个村子里像这样的院子还有十多处，多数已无人居住。

　  五堡村，这个诞生于明代的古村落，历经五百多年的历史风雨，经过了历代的历史变迁，古庙、古碑、古经幢、古街道、古房舍、还有砖碹的青砖门楼，彰显出古村落的历史久远和古朴恢宏。

　　古村落中的古建筑在日渐减少，在我们眼前不断的消失，随着这些古迹的消失，发生在这里悲欢离合的故事也逐渐被人们淡忘了，这里的每一寸土地都浸透了先人的血汗，用笔把这些过去的事情记下来，流传下去也就成为了我们这代人的责任和义务。