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　在横断山与喜马拉雅山交界，靠近中印边境的察隅县，有神秘的小村庄，那儿河流密布，雨量充沛，层层梯田种植水稻，瓜果飘香······

　　去察隅必经德姆拉山，在这里要穿行两个小时。

　　从海拔4600米的德拉姆山来到海拔不足1600米的下察隅，终于感觉到一丝暖意，映入眼帘的是芭蕉林、竹林、稻田、荷塘， “山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。有时三点两点雨，到处十枝五枝花。”诗的意境和下察隅镇的景致如出一辙。

　　在这里，居住着一个至今没有名字，没有族称的民族——“僜族”，因种种原因没有列入56个民族之中。

　　现在僜人共有5万多人，多数聚居在中印两国争议的地带，察隅县上下察隅境内约有1500多人。

　　“僜人”自称“达让”或“格曼”，俗称“僜巴”，传说在很久以前，世界上一片汪洋大海，德绕高创造了大地，金人阿尼加在大地上与老鹰通婚，繁衍而成”僜人”。

　　他们没有自己的文字，但有自己独特的语言，叫“僜语”，均属汉藏语系藏缅语族的同一语支。

　　在旧西藏，僜人倍受歧视，被蔑称为“会爬山的猴子”、“野人”，只能居住在深山老林里，而有的僜人至今还保持着最原始的生活方式。

　　“僜族”少女从八九岁开始，就要受到父母的严格管教，不准吃牛肉、猪肉和鸡肉（但鼠肉、麻雀、鱼、野鸡不在禁止之内），否则，就要受到社会舆论的谴责，被指责为“吃肉的女人”，这对僜人妇女来说，是一种最大的耻辱。

　　僜人出门钱包可以不带，但是烟袋不能丢。烟袋里烟杆、烟叶盒、火柴齐全，有事没事都会把大烟杆叼嘴上。烟杆很长，多为银质或铜质，可以折叠。

　　“僜人”实行的是一夫多妻制的买卖婚姻。男方以若干头牛、猪或猎枪等财物，通过媒人向女方家求婚。女子成婚后就成为丈夫的私有财产，只有从事农业生产和家务劳动的义务，没有支配财产的权力。

　　僜人村是个还没怎么开发的旅游景点，我们去的时候没多少游客，也不收门票，路上遇到一个当地小哥，很热情的跟我们打招呼，虽然他是僜人，但普通话说的很好。我们还被邀请到他家做客。

　　从小哥那里我们了解到，手抓饭是僜人招待最尊贵客人用的一种食品，他们做的手抓饭鲜美可口，很受大家喜欢。僜人习惯摆放在你面前的东西能吃就吃，吃不了的他们包起叫客人拿走，俗称：“吃不了兜着走”。

　　吃过饭小哥带我们参观了古老的僜人族首领的屋子，房间的墙上挂着的一个个的野牛头都是打猎的战利品 。

　　现在的僜人生活比过去有了很大变化，随着一项项强农惠农政策的落实，僜人新村的生活水平有了很大提高。如今，僜人新村家家粮食满仓，牛羊满坡、鸡鸭满圈，已成为察隅县远近闻名的党建示范点和小康示范村。

　　“僜族”这个曾经没有名字，没有族称，不属于任何一个民族的民族已经逐渐开始被人们所了解。

　　我们深深地感受到“僜人”风俗的独特，而今那里也随着时代的变化,而在物质和精神文化等方面也正在发生着变化。

　　到如今，“僜人”住在绿树掩映的木楼里，远处梯田层层，一幅安闲的世外桃源景象，墨绿色的原始森林在云雾中若隐若现。

　　僜人，与其他中华民族一样，有着自己传承的美丽动人的故事，他们在自身发展的历史长河中创造了独具特色的僜人文化，并靠着他们的勤劳勇敢和聪明才智，在这片富饶、美丽的的绿色山谷中，创造出更加美好的未来。

　　老叶提示：

　　1、僜人村位于麦克马洪线、印占线、实际控制线三线交界处；

　　2、僜人居住在下察隅各个村子，较为集中在沙琼僜人村，一般去僜人村就是指“沙琼僜人村” 。