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编辑推荐:数字技术对人类生活的影响已无孔不入，多年前预言的“数字化生存”正在一步步成为现实。“数字遗产”问题日益受到关注更是表明，不仅是爱恨情仇的今生，人们在离开这个现实世界之后，在虚拟的存在里对数字技术的入侵依然是无处可逃。

数字技术的迅速普及给人们的生活方式以及相关法律法规、伦理道德等带来一系列冲击，这方面的例子不胜枚举。更值得关注的是，数字技术给人类存在等人之为人的基础价值观带来了挑战，导致人的存在某种程度上被虚拟化、符号化、机器化甚至异化，正如网上流传的名句，“在互联网上没人知道你是一条狗”。这也正是“数字遗产”以及相伴的“数字余生”问题的核心所在。

一些学者曾指出，数字技术的灵魂应该是人文精神。随着人的生存和死亡日益被数字化，尤其需要加强人文精神的构建，防止人成为数字技术的奴隶。从这个意义上说，面对“数字遗产”等数字技术发展带来的新课题，除了关注技术、法规和伦理等层面，更应重视人性关怀。解铃还须系铃人，破解“数字遗产”等争议的关键或许还是在人。

“数字遗产”问题的复杂性在于，除了记录者本人、亲友或委托人，还涉及网络服务商。美国硅谷地区从2010年起开始举行名为“数字死亡日”的研讨会，重点讨论“数字遗产”规划问题。与会者比较一致的看法认为，各大互联网服务商不愿牵扯到死亡鉴定这一程序中。由于缺乏相关法律，目前也还没有一个关于“数字遗产”继承或清除的统一模式。

目前，所谓“数字遗产”规划正成为互联网业的一个新兴领域。分析其中五花八门的服务，或许可以给全世界超过20亿网民提供规划“数字遗产”的思路。

比如说，网民首先应有意识地建立自己的网络账户清单，并在此基础上对账户及其内容按“传承还是遗忘”进行分类。对于希望亲友保留的内容，再按商业价值和情感价值划分，有商业价值的内容按相关法律法规处理。而情感内容也许可以尝试目前一些相关的网络服务。美国一家名为“遗产保险柜”的网站做法是让用户将各种账户和密码信息封存在其网站上，并指定相关执行人，用户死亡后，网站将会把这些信息发送给指定的委托人。

位于旧金山的“互联网档案馆”则从1996年起收藏网页、多媒体文件和图片等，用户可以考虑将自己的“数字遗产”捐献给类似档案馆，作为社会学等领域的研究资料。

技术的发展也有望给规划“数字遗产”提供新的解决手段。网民不想让任何人看到某些内容最好的办法当然是删除，但如果在上传文件、图片等时能给这些内容加上一个“有效期”听起来也不错。德国一家名叫X-Pire的公司已推出一种软件，让用户向脸谱上传的照片在设定的有效期结束后就自动删除。

但归根结底，规划“数字遗产”的最佳人选还是当事人自己。

原文详情:《“数字遗产”问题解铃或须系铃人》